XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA Đ̀NH
HT. Thích Thắng Hoan
(đăng nhiều kỳ theo báo Chánh Pháp bản giấy cho đến khi trọn tác phẩm)
(kỳ 6, tiếp theo)
5)- Ḥa Hợp Trong Việc Xây Dựng Gia Đ́nh (đồng ḷng tác biển đông mới cạn)
a)- Người chồng hay người vợ muốn làm việc ǵ phải có sự đồng ư của nhau, nghĩa là phải đem việc đó thảo luận với nhau trước khi hành động, không nên tự ư quyết định mà không có sự tham khảo trước. Việc làm đó mặc dù ḿnh nhận thấy hợp lư nhưng chồng hay vợ chưa thông cảm th́ phải để qua một bên, chờ khi nào hai người tán thành th́ mới đem ra áp dụng, nghĩa là ḿnh phải thuyết phục đến khi nào người chồng hay người vợ của ḿnh tán thành th́ mới đem ra thực hiện. Thí dụ ḿnh muốn mở một xí nghiệp ǵ đó làm ăn trước hết phải thuyết phục người chồng hay người vợ của ḿnh tán thành th́ mới thực hiện, không nên tự động thực hiện riêng mà không có sự đồng ư của người chồng hay của người vợ.
b)- Khi thực hiện một công việc làm ăn ǵ đó cả hai người phải cùng nhau xây dựng, không nên giao hết cho người chồng hay người vợ chịu trách nhiệm lấy và người kia không cần biết đến, không chịu tiếp tay chia xẻ, hoặc giả trong lúc đó người kia lại tự động mở một công việc làm ăn khác qua mặt người chồng hay người vợ. Hai chồng vợ hợp tác với nhau trong một công việc, trong một nhiệm vụ, trên mặt t́nh cảm chính là hai người đă chia xẻ với nhau trong một nhiệm vụ, cảm thông nhau trong một hoàn cảnh và gắn bó đậm đà với nhau trong một nếp sống hạnh phúc. Sự quan tâm của người chồng hay của người vợ trong một công việc hay trong một nhiệm vụ là điều khích lệ lớn nhất cho nhau, là niềm an ủi trên hành tŕnh xây dựng hạnh phúc gia đ́nh.
c)- Trong việc xây dựng hạnh phúc gia đ́nh, cả hai người cùng nhau phải chịu trách nhiệm chung trong việc gánh lấy thành công hay thất bại trong cuộc đời màø không nên phó thác hay đổ lỗi cho ai cả. Sự nghiệp nếu được thành công th́ cả hai cùng hưởng, nhưng nếu như thất bại th́ cả hai cùng chịu đựng và cùng nhau dũng cảm đứng lên t́m mọi cách gở rối cuộc đời, không nên buông trôi theo ḍng nước rồi chỉ biết than trời trách đất. Ở đời không có việc ǵ tuyệt đối cả, có ngày th́ có đêm, có tối th́ có sáng, có nước ṛng th́ có nước lớn, có rủi ro th́ có may mắn, có thất bại th́ nhất định sẽ có thành công, chúng ta nên đặt trọn niềm tin vào đó để tiến lên trên đường đời. Chúng ta nên biết rằng theo tinh thần Phật Giáo chính ḿnh tự khai thông sanh lộ cho ḿnh mà không có ai trải thảm cho ḿnh đi cả.
B)- Đối Với Con Cái:
Đôi chồng vợ phải luôn luôn tâm niệm rằng, ḿnh sanh con có hai mục đích: thứ nhất làø nối dơi tông đường và thứ hai là nhờ chúng nó quan tâm chăm sóc ḿnh khi tuổi xế chiều. Muốn được hai điều trên, phận làm cha mẹ phải thực hiện những căn bản sau đây:
1)- Thường Xuyên Phải Cho Con Bú Sữa Mẹ:
Theo Duy Thức Học, tâm lư th́ quan hệ với sinh lư cho nên mỗi khi tâm lư tác dụng th́ khiến cho sinh lư bị kích thích, thí dụ tâm lư ái dục tác dụng th́ khiến cho sinh lư phát động đ̣i hỏi hưởng thụ, các tâm lư khác cũng giống như thế, từ đó đi đến kết luận: Tâm lư thương yêu của người mẹ quan hệ đến sữa của mẹ và cho con bú sữa của mẹ th́ tạo nên t́nh cảm giữa mẹ con gắn bó với nhau. Giá trị của sữa mẹ, quyển sách “Khởi đầu Khỏe mạnh, Phát triển Thông Minh (Bé Sơ sinh của Bạn) do Bộ Nông Nghiệp Mỹ, Bộ Giáo dục Mỹ, Bộ Y Tế và Dịch vụ Nhân sinh Mỹ thực hiện”, mục “Sữa Mẹ Là Tốt Nhất Cho Trẻ Sơ Sinh Của Bạn”, trang 9 nói rằng:
“Sữa mẹ là tốt nhất cho trẻ sơ sinh của bạn. Trẻ sơ sinh được bú sữa mẹ thường không hay ốm và thường không bị nhiều dị ứng. Thậm chí chúng nó có thể c̣n thông minh hơn! Đồng thời, cho bú sữa mẹ dường như c̣n bảo vệ mẹ khỏi một vài vấn đề về sức khỏe”.
Muốn t́m hiểu thêm về nuôi con bằng sữa mẹ, người mẹ nên liên lạc đâến Liên Đoàn La Leche theo số 1-800-LALECHE hoặc xem trang Web tại địa chỉ www.lalecheleague.org.
Cho nên người mẹ muốn t́nh cảm của con ḿnh sau này đừng lạc lỏng với ḿnh th́ thường xuyên cần phải cho con bú sữa của ḿnh.
2)- Đừng Hun Hít Âu Yếm Khi Con Ḿnh Đang Ngủ:
Các tâm lư đều có năng lực riêng của mỗi loại, như tâm lư tham th́ có năng lực điều khiển con người hành động theo tâm lư tham điều khiển, tâm lư sân th́ có năng lực điều khiển con người sân hận theo nó chỉ đạo, tâm lư si mê th́ có năng lực khiến con người hành động ngu si theo sự chỉ đạo của nó, tâm lư ái dục th́ cũng có năng lực khiến con người chạy theo ái dục điều khiển kềm chế không được,..v..v.... Hành động hun hít âu yếm là trạng thái tâm lư ái dục sinh hoạt, trạng thái tâm lư này mang tánh chất si mê, có lúc si mê đứng ra chỉ đạo th́ khiến cho con người hành động trở nên đam mê, thiếu lư trí xét đoán, nh́n “kẻ sứt môi vẫn thấy đẹp, lợi dụng vẫn thấy trung thành”. Do đó cha mẹ chỉ nên hun hít âu yếm con ḿnh trong lúc nó thức, không nên hun hít âu yếm khi con ḿnh đang ngủ mê.
*)- Con ḿnh đang lúc thức, sáu tâm thức của nó hiện có mặt và đang sinh hoạt trong thân thể th́ nó mới có cảm giác. Nhơn lúc nó đang thức cha mẹ hun hít âu yếm nó th́ Ư Thức của nó tiếp nhận có phân biệt, có chọn lựa và có giới hạn và khi nó tiếp nhận đầy đủ t́nh cảm của cha mẹ ban cho liền có những cử chỉ như tránh mặt qua chỗ khác hoặc đưa hai tay đẩy cha mẹ qua một bên.
*)- C̣n đứa con khi ngủ mê, sáu Tâm Thức của nó không c̣n hiện hữu, chỉ c̣n lại hai Tâm Thức Mạt Na và A Lại Da trong thân thể của nó cho nên nó lúc đó không có cảm giác nhận thức; cha mẹ hun hít âu yếm trong lúc đứa con đang ngủ mê, nghĩa là cha mẹ trút hết vào tâm của nó sự đam mê luyến ái qua tâm Thức Mạt Na tiếp nhận không có phân biệt chọn lựa và không giới hạn, khiến tâm của nó bị ô nhiễm ngu si đần độn, sẽ làm trở ngại sự học hỏi của nó sau này kém thông minh khi nó lớn lên. Muốn con ḿnh lớn lên trở nên người thông minh sáng suốt, một trong những điều kiện là không nên hun hít âu yếm chúng nó trong lúc ngủ mê.
3)- Tạo T́nh Cảm Nương Tựa Giữa Cha Mẹ Và Con Cái:
Như trước đă tŕnh bày theo tinh thần duyên sanh, con người sống cần phải có chỗ nương tựa để tồn tại, để nẩy nở và phát triển tâm hồn, nhưng đă sống chung với nhau mà không có t́nh cảm gắn bó với nhau th́ không có hạnh phúc an lạc. Con người sống chung với nhau mà không có t́nh cảm gắn bó th́ đối xử với nhau có tánh cách máy móc, tính toán thiệt hơn, thái độ lợi dụng lẫn nhau hơn là thể hiện sự chân t́nh trao đổi chia xẻ. Trong một gia đ́nh, con người muốn có hạnh phúc an lạc thật sự th́ mỗi người cần phải xây dựng t́nh cảm nương tựa. Nhất là con cái, chúng nó cũng cần phải có chỗ nương tựa để đặt t́nh cảm. Chúng nó đặt t́nh cảm nương tựa nơi cha mẹ th́ thương yêu và sẵn sàng hy sinh cho cha mẹ, chúng nó đặt t́nh cảm nơi súc vật như con gấu vải, con búp bê, con mèo, con chó th́ thương yêu và sẵn sàng hy sinh cho những súc vật nói trên. Tại sao đứa trẻ lớn lên chỉ biết thương yêu và quư mến những con gấu, con búp bê bằng vải, hoặc thương yêu và quư mến con mèo, con chó hơn thương yêu và quư mến cha mẹ của nó? Nguyên do cha mẹ không cho nó đặt t́nh cảm nương tựa nơi ḿnh, cho nên nó phải đặt t́nh cảm nương tựa vào những chỗ khác, như nương tựa con gấu, con búp bê bằng vải, v.v... để cho t́nh cảm của nó nẩy nở và phát triển. Cha mẹ muốn cho con ḿnh luôn luôn mến thương tưởng nhớ đến ḿnh th́ phải để cho chúng nó nương tựa t́nh cảm từ khi sanh ra cho đến khi thành danh. Cha mẹ muốn con ḿnh dâng trọn t́nh cảm nương tựa nơi ḿnh th́ phải theo những điều kiện sau đây:
a)- Phải ngủ chung với con cái:
Con cái từ hai tuổi cho đến khoảng 12 tuổi, cha mẹ phải t́m cách thường xuyên ngủ chung với chúng, cha th́ phải ngủ chung với con trai và mẹ th́ phải ngủ chung với con gái, phải thường xuyên kể những gương tốt của ḿnh, của gia tộc cho chúng nghe, đừng để cho chúng ngủ riêng một ḿnh trong một căn pḥng suốt năm này qua năm nọ khiến cho tâm hồn của chúng lớn lên trong sự cô đơn lạc lơng. Chúng nó tuổi c̣n bé thơ nếu như ngủ riêng một ḿnh trong một căn pḥng trống vắng suốt năm này qua năm nọ th́ tâm hồn của chúng trở nên ốc đảo và t́nh cảm của chúng trở nên lạnh lùng với cha me. Giữa đêm khuya thanh vắng, tâm hồn chúng nó cảm thấy cô đơn đáng sợ, trong lúc đó không làm sao hơn đành phải gởi gấm t́nh cảm vào gối ôm, vào con gấu, vào búp bê hoặc vào con mèo, con chó, v.v... để được ấm ḷng cho yên giấc ngủ và cũng từ đó những vật này trở thành bạn lành gắn bó đậm đà không thể phân ly với chúng nó. T́nh cảm của chúng nó đă đặt trọn vẹn vào gối ôm, vào con gấu, con búp bê, v.v… th́ đối với cha mẹ lẽ tất nhiên trở nên lạc lỏng xa vời và cách biệt. Ḿnh là người lớn, nếu ở một ḿnh trong một gian nhà hay ngủ riêng một ḿnh trong một căn pḥng c̣n cảm thấy cô đơn, buồn tẻ, huống chi là đứa bé c̣n trẻ thơ. Cho nên cha mẹ muốn con ḿnh đặt trọn t́nh cảm gắn bó với ḿnh phương pháp đầu tiên và tốt nhất là phải t́m cách ngủ chung với chúng nó để làm chỗ nương tựa cho chúng nó an tâm.
(c̣n tiếp)